bsp; 升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。 彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。“用见大人,勿恤”,有庆也。“南征吉”,志行也。 象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。 初六:允升,大吉。 象曰:“允升大吉”,上合志也。 九二:孚乃利用□,无咎。 象曰:九二之孚,有喜也。 九三:升虚邑。 象曰:“升虚邑”,无所疑也。 六四:王用享于岐山,吉,无咎。 象曰:“王用享于岐山”,顺事也。 六五:贞吉,升阶。 象曰:“贞吉升阶”,大得志也。 上六:冥升,利于不息之贞。 象曰:冥升在上,消不富也。
□=礻+龠
水风井
水井
坎上
用贤
巽下
井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至亦未□①井,羸其瓶,凶。 彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。“改邑不改井”,乃以刚中也。“汔至亦未□①井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。 象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。 初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:“井泥不食”,下也。“旧井无禽”,时舍也。 九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:“井谷射鲋”,无与也。 九三:井渫不食,为我心恻;可用汲,王明,并受其福。 象曰:“井渫不食”,行恻也。求王明,受福也。 六四:井□②,无咎。 象曰:“井□②无咎”,修井也。 九五:井冽寒泉,食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚元吉。 象曰:元吉在上,大成也。
□①=纟+橘-木 □②=上秋下瓦
泽风大过
大的过度
兑上
非常行动
巽下
大过:栋桡。利有攸往,亨。 彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,“利有攸往”,乃亨。大过之时义大矣哉! 象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,□①世无闷。 初六:藉用白茅,无咎。 象曰:“藉用白茅”,柔在下也。 九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,过以相与也。 九三:栋桡,凶。 象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。 九四:栋隆,吉;有它,吝。 象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。 九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。 象曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。 上六:过涉灭顶,凶,无咎。 象曰:过涉之凶,不可咎也。
□①=辶+丶+豚 □②=禾+弟
泽雷随
随从
兑上
随和
震下
随:元亨,利贞,无咎。 彖曰:随,刚来而下柔,动而说。随,大亨,贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉! 象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。 初九:官有渝,贞吉。出门交有功。 象曰:“官有渝”,从正吉也。“出门交有功”,不失也。 六二:系小子,失丈夫。 象曰:“系小子”,弗兼与也。 六三:系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。 象曰:“系丈夫”,志舍下也。 九四:随有获,贞凶。有孚在道以明,何咎? 象曰:“随有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。 九五:孚于嘉,吉。 象曰:“孚于嘉吉”,位正中也。 上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。 象曰:“拘系之”,上穷也。
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