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浅谈风水涣与风险管理(上) |
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| 浅谈风水涣与风险管理(上) |
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作者:佚名 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2005-8-21 21:05:45  |
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这两个月,我把大部分的时间,用来研究易经与编写我家夫人的网页,这是我的一点心得,有一点长,还请大家给予一点意见。毕竟以义理来诠释真实世界的产物,对我而言是个很新鲜的尝试,也请大家针对这个议题,给我一点意见!先谢谢各位!
其实我个人研究易经时间并不算长,但是我发觉易经正如同吾师:管辂易学研究中心张文政老师所言,可以说是体系最为庞大的类化学问。几乎所有的事情,都可以经由易经穿透,进而类化。吾师曾以风水涣卦诠释大易哲学的风水观。我想我就同样藉由风水涣卦,来类化风险管理,与吾师对于易经类化学的研究,表达呼应与深表赞同感佩之意。
首先我们来看“风险”,风为巽卦,险者坎水为险。巽为风为入,坎为水为险,合起来正是风水涣卦的表徵。易有“简易”、“变易”、“不易”三大原则,简易原则是我们日常生活中可以轻易应用的原则,就像是空气、阳光、水的生存三大要素一样地存在于你我之间。不易原则表示宇宙天地间恒常不变的法则,如同天体运行。变易原则则是存在于不易原则当中的变数,也是我们最不容易察觉的部分,这往往就是风险的所在。我们很轻松地将风水涣卦套入简易原则当中,接著做更精微的解析。
风以巽卦类化,表示流动的气流,卦德为“入”,也就是无孔不入。水以坎卦类化,水虽然是万物生长的泉源,却也因为地球大部分都是水,阻隔了大部分的陆地。穿越阻隔谓之行险,正是因为水的不确定因子太高,可说是八卦当中,活性最强的卦象。巽卦五行属木,风行水上,有如舟楫乘风于江河,顺著水性则可以得水之便利,来凝聚被阻隔的人气。因此,“零风险”对于事业的规划开展来说,无疑是将应有的活性给凝结、甚至僵化,对于企业的推展来说,是完全没有助益的。有行动就会有风险,这是一体的两面,我们不能消除风险,但是可以管理,让风险成为助力而非阻力。这才是你我之间谈风险管理的最主要目的!
涣卦接在兑卦之后,为易经第五十九卦。兑卦之道,在于兑卦象传:“君子与朋友讲习”!因此我们可以将兑卦视为教育体系的建立与落实。接著序卦:“说〔悦〕而后散之,故受之以涣”,表示训练教育完成,接著就是要付诸行动。行动必定有风险,要管理并且使得风险对自己的危害降到最低而收益最高,正是将先前的训练教育充分展现的最佳时机。得其利不蒙其害,关键就在于涣卦卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞!这样短短一句话,我们却可以分成三个体系来分析,从中得取相关资讯。
一、王假有庙:
庙,指的是宗庙。不管上对于王朝,或者是下对于宗室,宗庙都是最高的精神象徵。因为这样重要的精神象徵,我们才有浓厚的宗族观念来凝聚人心。在兑卦的教育训练之后,每个人的程度都获得大力提升,身价相对也提高。涣卦当然也有涣散的涵义,人才流失的危机绝对不能大意轻视。毕竟水上行舟御风而行,水性却随时有改变的可能!“凝聚人心”就成为教育训练之后,相当重要的首要工作。凝聚人心,自然要依赖精神象徵的“仪式”的力量!待遇虽然重要,但是唤回人心,才能带动整体的士气,效率才能得到真正的提升。最重要的,忠诚度提高,人事布局稳定,至少已经利于不败之地了。“王假有庙”一直是被现在的企业主所忽略的重点,凝聚人心的不只是待遇,而是生命共同体的整体意识。让个体融入生命共同体当中,力量才不会分散!举个吾师曾经举过的例子来看,大多数人民认同的是中华民国,今天如果国庆日或是元旦,不再呼喊“中华民国”万岁的口号,少了仪式的力量,对于整体人民的凝聚力会有多少杀伤力,倒是值得深思。需仁不谈任何政治主张,但是以凝聚人心者为最大,企业才能生存!
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