| 爻遇月建为吉。父临月建，必主久雨，财临月建，必主久晴，临父化水则涝，临财化火则旱。）
兄坐长生，拟定狂风累日。
（长生为事萌发之始，然后帝旺直至衰死，故遇长生，卒难止息。父逢长生，雨必连日，兄逢长生，累日大风，官逢长生，阴云不散，财逢长生，望雨无门，须至墓绝日，方能雨止、风息、云开、润雨。）
父财无助，旱涝有常；
（官鬼父母无气而财爻旺动，必旱；子孙妻财无气而父母旺动，必涝。卦遇此象，最怕日月动爻来生扶合并。如有日月动爻来生扶合并，则旱涝成灾。如父财二爻虽旺动，而有制伏，没有扶助，旱涝有时，不成大灾。）
福德带刑，日月必蚀。
（蚀，被雨遮盖有雨。子孙带刑动化鬼，或化官鬼动来刑害，或父带螣蛇来克，皆主日月有蚀。阳爻为日，阴爻为月，如八月庚申日，卜中秋月得家人之观卦，果应大雨。）
雨嫌妻位之逢冲，
（占雨要财爻静，财爻若被日辰、动爻冲动，则伤父母，求雨无望。父爻发动，雨也不多，不然当日必无雨，至财爻墓绝日方可有雨。若父爻安静逢冲日有雨。）
晴利父爻之入墓。
（墓主晦滞，父爻动入墓中无雨而阴滞，财爻动入墓则反之。）
子伏财飞，檐下曝夫犹抑郁；
（曝夫，指晾晒物品之人。此言占晴。若徒有财而无子孙、或子孙居空地而又变弱，此日有阴晴之象，因为财虽主晴但不主日，须有子孙出现不空，或遇生扶、或逢冲并方为有日。何况卦无子孙，则财绝源，官鬼专权，必非久晴之兆。）
父衰官旺，门前行客尚趑趄。
（趑趄，欲进不前时的样子。此论有雨无雨。父母爻休囚死绝可断无雨。若得官鬼旺相发动，生扶父爻，亦主有雨。但忌父居空地或在日辰制伏之处，仍为无雨。可断必有湿云载雨，凝滞不散。）
福合应爻木动交而游丝漫野；
（福为子孙，子孙乃旷达之神。若子孙爻临木动与应爻相合，或临应爻生合世身，必是风和日暖、游丝荡扬之天。）
鬼冲身位金星会而阴雾迷空。
（鬼临金爻动来冲克世身，或临世身冲克应爻，主有浓烟重雾迷蔽郊野。）
卦值暗冲，虽空有望；
（占雨怕父空，占晴怕财空，空而无望。如果日辰冲之，则冲空不空，过旬有望。欲定日期，以冲日、冲时断。）
爻逢合住，纵动无功。
（日辰动爻合住财爻不晴，合住父爻不雨。财、父即使发动也主不成。）
合父鬼冲开，有雷则雨；
（父爻被合住，本主无雨，但遇官鬼动冲破合，主雷震后降雨。冲爻若是兄弟，主发风后降雨；冲爻是子孙，主闪电后降雨。）
合财兄克破，无风不晴。
（财爻被合住，本不晴明，若得卦有兄动克破合爻，或日辰是兄，则风先起而后晴，无风则不晴。）
坎巽互交，此日雪花飞六出；
（八卦属象，乾为天、为晴，坤为地、为阴，坎为水、为雨雪冰雹，离为太阳、为霞为电，艮为云，震为雷，巽为风，兑为星、月、雾、露类。若冬月卜卦遇坎化巽，或巽变坎，必有风雪飘扬之象。）
阴阳各半，今朝霖雨慰三农。
（三农，指居住在平地、山、泽三种地方的农民。古人有“阴阳和而后雨泽降”之说。凡占天时得阴阳各占一半的卦，必然有雨。大体为：纯阳卦安静，占雨不雨，占晴必晴，动则主雨。纯阴卦安静，占晴不晴，占雨必雨，动则主晴。纯阴卦动出父爻终有雨，纯阳卦动出财爻终有晴。）
兄弟木兴系巽风，而冯姨何其肆恶；
（兴，动。冯姨，水神。占天时，遇兄弟属木在巽宫乘旺而动刑克世爻，主有飓风暴雨之灾。）
妻财火动属乾阳，而旱魃胡尔行凶。
（旱魃，古代传说能造成旱灾的怪物，也称旱神，旱鬼。占天时得财临火动，或从火化，或化火爻，或变入乾卦而又遇月建、日辰、动爻生扶合助，必主大旱。若六爻无水，父母死绝，或父与水爻在空，而财福当权旺动，也主大旱。）
六龙御天，只为蛇兴震卦；五雷驱电，盖缘鬼发离宫。
（不注）
土星依父，云行雨施之天；木德扶身，日暖风和之果。
（土主云、父主雨，土临父动有云行雨施之象。木主风、财主晴，木临财动，有日暖风和之景。）
多雾多烟，爻上财官皆动。
（财动主晴，官动主阴，官旺财衰，大雾重如细雨；鬼衰财旺，烟迷少顷开晴。）
身值同人，虽晴而日轮含耀；世持福德，纵雨而雷鼓藏声。
（同人，兄弟爻。凡占天时，被世爻所克者必无所求之象。如占晴兄弟持世，兄动则克财，财虽旺相，亦非皎洁天气。子孙持世则克官鬼，官若发动虽有雨而无雷。）
父空财伏，须究辅爻；
（辅爻，即原神。占雨以父母为用，官鬼为原神，即辅爻，占晴以财为用神，子孙为辅爻。若卦中财父皆空，或俱不出现，或一空一伏，雨晴难定，须察辅爻衰旺动静，方可决断。如鬼爻旺动，日、月、动爻又来生合，主有雨。子孙旺动，鬼爻墓绝主晴。如官与子俱静，则依有日辰生合冲并者断。）
克日取期，当明占法。
（此节谈预测日期。占雨看父爻，久晴占雨父爻衰弱，主旺日有雨，父爻安静，冲动日有；父爻发动，逢值日有；月建是财，出月断，卦无父母，财多墓绝日有。久雨占晴，财爻衰弱，生旺日晴。日辰是财，当日晴，卦无财爻，父母墓绝日晴。月建是父，出月晴。日辰是父，虽有气，当日必不能晴。若衰爻遇有扶起者，即以扶爻断之。如占一日阴晴，以时刻甲子取期。）
要尽其详，别阴阳而分昼夜；
（阴阳之分以卦宫取，不以爻象论。阳为昼，阴为夜。或外卦阳爻以上午断，内卦阳爻以下午断，外卦阴爻以上半夜断、内卦阴爻以下半夜断。阳化阴，昼兴夜作；阴化阳，夜兴昼作。又阳宫阳爻午前推之，阳宫阴爻午后推之等。）
欲推其细，明衰旺以定重轻。
（衰旺以四时定，旺则重，衰则轻。有气而又临生旺之地者愈甚，无气而又临墓绝之地者尤微。旺变衰，先重后轻；衰变旺，先轻后重。）
能穷易道之精微，自与天机而吻合。
（不注）
3、年时（存赋不注）
阴暗晴暑，天道之常，水旱兵灾，年时之变。欲决祸福于一年，须审吉凶于八卦。
初观万物，莫居死绝之乡；
次察群黎，吉在旺生之地。
三言府县官僚，兄弟则征科必迫；
四论朝廷宰相，冲身则巡警无私。
五为君上之爻，六为昊天之位。
应亦为天，克世则天心不顺；
世还为地，逢空则人物多灾。
太岁逢兄乘旺，有温州之大飓，
流年值鬼带刑，成汉寝之轰雷。
发动妻财，旱若成汤之日；
交重父母，涝如尧帝之时。
猛烈火官回禄，兴灾于熙应；
汪洋水鬼元冥，作祸于江淮。
尤怕属金，四海干戈如鼎沸，
更嫌值土，千门瘟疫若符同。
逢朱雀而化福爻，财动则旱蝗相继；
遇勾陈而加世位，兄兴则饥馑相仍。
莽兴盗起，由玄武之当官；
宋殄异多，因螣蛇之御世。
若在乾宫，天鼓两鸣于元末；
如当震卦，雷霆独异于国初。
艮主山崩，临应则宋都有五石之陨；
坤为地震，带刑则怀仁有二所之崩。
坎化父爻，雨血雨毛兼雨土；
巽连兄弟，风红风黑及风旋。
日生黑子，宋恭帝惊离象之反常；
沼起白龙，唐玄宗遭兑金之变异。
发动空亡，乃验天书之诈；
居临内卦，定成黑眚之妖。
欲知天变于何方，须究地支而分野。
身持福德，其年必获休祥；
世受刑伤，世岁多遭惊怪。
年丰岁稔，财福生旺而无伤；
冬暖夏凉，水火休囚而莫助。
他宫伤克，外国侵凌。
本卦休囚，国家衰替。
阴阳相合，必须雨顺风调；
兄鬼皆亡，必主民安国泰。
唯明天道，能知万象之森罗。
识透玄机，奚啻一年之休咎。
4、国朝（存赋不注）
君怒则臣忠，共济明良之会；国泰则民乐，当推祸福之原。
虽天地尚知其始终，况国家岂能无兴废？
本宫旺相，周文王创八百年之基；
大象休囚，秦始皇遗二世主之祸。
九五逢阳，当遇仁明之主；
四爻值福，必多忠义之臣。
岁克衰宫，玉树后庭花欲谢；
年伤弱世，鼎湖龙去不多时。
世临沐浴合妻财，夫差恋西施而亡国；
应带咸池临九五，武后革唐命而为周。
游魂遇空，虞舜南巡不返；
归魂带煞，始皇返国亡身。
子发逢空，张子房起归山之计；
将星被害，岳武穆抱吁天之冤。
应旺生合世爻，圣主得椒房之助；
日辰拱扶子位，东宫摄天子之权。
世克福爻，唐玄宗有杀儿之事；
子伤君位，隋杨广有弑父之心。
一卦无孙，宋仁宗有绝嗣之叹，
四爻克子，秦扶苏中赵高之谋。
身值动官，唐太宗禁庭蹀血；
世安空弟，周泰伯让国逃荆。
凶神生合世神，玄宗信林甫之佞；
君位伤克四位，商纣害比干之忠。
离宫变入坎宫带凶杀，而徽钦亡身于漠北；
乾象化为巽象有吉曜，而孙刘鼎足于东南。
国之治乱兴衰，卦理推详剖决。
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