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反吟、伏吟、归魂、游魂与卦身 |
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| 反吟、伏吟、归魂、游魂与卦身 |
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作者：佚名 文章来源：网络 点击数： 更新时间：2005-8-15 1:01:45  |
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> 外卦戌土爻伏吟，在外不安，虽当地局势有变，但日建生父，平安无事。果如此。（此为在家之人测在外之人吉凶的，外卦伏吟不吉之象。）
又例：寅月乙卯日，在外测家人安否，得无妄之乾卦，
巽宫：天雷无妄（六冲） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母甲子水
内卦伏吟，内不安，今妻财辰土伏吟，临日、月、动爻之克，妻有凶灾。后妻果去世于辰月。因辰月者，伏吟之月也。（此为在外之人测家中情况，所以内卦伏吟不吉。）
游魂与归魂
游魂者，往也；归魂者，回也。八卦有游魂归魂论，源出于八宫卦变。如乾宫第六卦为剥，也就是观的第五爻变为剥卦，世爻居五。而第六变，不向上变而向下，即剥的第四爻变离而为晋卦，此向下变者游。故为游魂卦。第七变，即将晋卦的内三爻由全阴变回全阳，故为归魂。
游魂卦为八宫的第七卦：晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。
归魂卦眯八宫第八卦：大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比。
游魂、归魂卦，古代论述不多，测之为少见。《增删卜易》有：“游魂行千里，我行此事欲久者，游魂而不能久，心无定向，迁改无常。归魂不出疆，论事拘泥不行，与游魂卦相反而断可也。凡得游魂卦者，占身命生平 ，无安家乐业之处，占行人游遍他乡，占出行行止不定，占家宅迁徙无常，占坟墓者不安。”
野鹤对游魂、归魂卦解释说：”须以用神为主，然后以此参之，若舍用者执此而断者，谬也。“
卦身
卦身之法，诸书不一。有的不用卦身，只重用神，认为一卦之中，看世爻、应爻、用神就可以了，不必讲卦身。如用神不吉，卦身吉；或卦身不吉，用神吉，以谁为主？出现矛盾时难以定论。有的则强调卦身重要性。《卜筮正宗》认为：”卦身之爻为占事之主，若无卦身，则事无头绪，倘卦中受伤，其事难成。”纵观《正宗全书》它既讲用神，又强调卦身的重要性，是二者兼顾这法。我在信息预测中只看世爻、应爻、用神，没有应用卦身之法，但我认为，卦身之法，不能全废，预测中可以作为参考。
“阳世则从子月起，阴世还从午月生，欲得知其卦中意，从初数到世方真。”此为《卜筮正宗》定卦身之法。
“阳世则从子月”起是定阳爻持世的方法。凡是同阳爻持世的，则从卦的初爻上起子，二爻起丑，三爻起寅，四爻起卯五爻起辰，六爻起巳，一直数到世为止。如初爻正好是子，又是世爻，那么初爻子水就是卦身。二爻持世，丑土即是卦身；三爻持世，寅木就是卦身；四爻持世，卯木就是卦身；五爻持世，辰土就是卦身；六爻持世，巳火就是卦身。如果六爻地支不是巳火，卦中有巳火爻就是卦身。现举例如下：
离宫：离为火（六冲） 艮宫：山火贲
【本 卦】 【变 卦】
▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
▅▅ ▅▅ 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水
▅▅▅▅▅ 妻财己酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 应
▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水 应 ▅▅▅▅▅ 妻财己亥水
▅▅ ▅▅ 子孙己丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土
▅▅▅▅▅ 父母己卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世
巽宫：山风蛊（归魂）
【本 卦】
▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 应
▅▅ ▅▅ 父母丙子水
▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土
▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世
▅▅▅▅▅ 父母辛亥水
▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土
离卦从初爻起子，数到世爻巳火，巳火就是卦身，贲卦初爻卯木起子，正好初爻是世爻，所以五爻子便是卦身，蛊卦三爻持世，为寅位，所以卦中寅爻上九为卦身。
“阴世还从午月生”是定阴爻持世的卦身之法。就是说，凡是阴爻持世的卦，则从卦的初爻上起午，二爻起未，三爻起申，四爻起酉，五爻起戌，六爻起亥，一直数到世爻为止，此谓“数到世方真”。如果初爻正好是午火持世，那么初爻的午火就是卦身；数到世爻产是未土时，未土即是卦身，数到世爻是申，申爻就是卦身…… 若世爻的地支不是卦身爻，则看卦中有卦身爻否，否认内外卦，见卦身之地支者，就是卦身，现举例如下：
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：天风姤
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土
▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金
▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应
▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金
▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水
▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 世
巽宫：风火家人
【本 卦】
▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木
▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 应
▅▅ ▅▅ 妻财辛未土
▅▅▅▅▅ 父母己亥水
▅▅ ▅▅ 妻财己丑土 世
▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木
坤卦从初爻起午，二爻巳火起未……数至上六爻世爻酉金为亥，故第五爻亥水为卦身。
姤卦初爻丑土世爻起午，则是午临世爻，午就是卦身，所以第四爻午火介卦身。
家人卦初爻卯土起午，二爻起未，二爻正好是世爻，故卦中未土就是卦身，其他仿此。
卦身是伏神：有的卦没有卦身，没有卦身的就从各宫首卦中去查，就如伏神一样。查出后，伏这第几爻位上，就写在主卦第几爻位旁。其例如下：
兑宫：水山蹇 坤宫：雷天大壮（六冲）
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 子孙戊子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土
▅▅▅▅▅ 父母戊戌土 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金
▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母庚午火 世
▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木
▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 应 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应
蹇卦从初爻起午，数至世爻申金是酉位，酉为卦身，但是卦中无酉金，故从兑卦中查酉金在第五爻，故酉金伏在蹇卦第五爻戌土旁边，此即卦身。
还有的卦，不但本身无卦身爻，就是用伏神的方法也查不出卦身，此为无卦身之卦。如大过就是如此：
震宫：泽风大过（游魂）
【本 卦】
▅▅ ▅▅ 妻财丁未土
▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
▅▅▅▅▅ 父母丁亥水 世
▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金
▅▅▅▅▅ 父母辛亥水
▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应
大过卦从初爻起子，数至世爻卯位，但卦中无卯木，在巽卦中查伏神，也无卯木之爻，故此卦为全无卦身之卦。
综上所述，卦身之法共有四种情况：一是有卦身，二是一卦有两个卦身，三是以伏神为卦身，四是全没有卦身。
卦身之吉断法和用神一样，离不开阴阳五行生克制化的法则。卦身旺相，生卦身吉，则吉，反之则凶。但在运用时，可以根据自己的情况，善用者则用，不善用者可不用，测事取用神为主，这是正统方法。
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