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吴师青手抄《六壬存验 》(13) |
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吴师青手抄《六壬存验 》(13) |
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作者:佚名 文章来源:元亨利贞网 点击数: 更新时间:2005-8-21 0:05:04  |
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己丑年八月白露巳将,乙未日辛巳时,甲午旬,占病,蒿矢、连茹。 虎常 空 午未申酉 玄 玄常空龙 鬼 丁酉 玄 龙 巳 戌 阴 酉申午巳 财 戊戌 阴 勾 辰 亥 后 申未巳乙 父 己亥 后 六 卯寅丑子 贵 朱蛇 断曰:病已临床不起,八九月之会是其死期乎?何以知其病之不起?干支互乘申之绝气,课传革故从新,且八月申为天马加日支,巳为未日之驿马临日干,正是二马临身。乙日干之上神是巳,为宅,巳居青龙;日支之上神是申居太常,则巳宅乘青龙,申宅乘太常,谓之孝服纸钱煞也。病人见驿马固非所宜。何以知其不起临床?因乙身加临卯位辰为乙身,而卯为为床为棺也。何以知其死期?三传内二阴一阳,中传戌加酉位,是八九交会之时戌为九月,酉为八月。果交九月节如占。 己巳年十一月冬至丑将,丁酉日庚戌时,甲午旬,因夜有人扣门声,随占一课,蒿矢。 贵后 蛇 申酉戌亥 阴 空玄常后 官 庚子 玄 朱 未 子 玄 卯子丑戌 父 癸卯 空 六 午 丑 常 子酉戌丁 比 甲午 六 勾 巳辰卯寅 虎 青空 断曰:来扣门者必因盗贼之事。及开门时,他曰:彼乡有一举人做乱。予传一课占之,指日败擒,无烦过虑。盖因日干上戌墓加临日支上子临为死神,且玄武子水临于酉为败地酉为沐浴,日干之上神戌土又制之,是以不能持久,一交土旺时自休息矣。 庚寅年十月立冬卯将,辛巳朔甲午时,甲戌旬,因日食占之何应,弹射、病胎、励德。 六朱 勾 寅卯辰巳 蛇 白勾朱后 财寅勾 龙 丑 午 贵 亥寅辰未 子亥虎 空 子 未 后 寅巳未辛 兄申阴 白 亥戌酉申 阴 常玄 远断曰:太岁寅为辛日之游都,临翼轸发用,即临巳位但是翼轸也。且寅为巳日之劫煞,正是乘披刑带煞,东南楚地寅居巳居南当有战争之象。弹射有丸,忧惊必重,中传亥为白虎,又为巳日之驿马而冲克巳日。末传申为太阴而冲克太岁,但申落旬空,阴谋必败。又河覆井、玄入穴、虎出林、乘年,定主风多涝患,奈何雷公雷煞亥为雷公,申为雷煞并见,以作病胎,气不收敛,民生多病之征也。越次日,雷电大作,次年水涝为灾。余占亦验。 雷公,正五九月寅,二六十月亥,三七十一月申,四八十二月巳。 雷煞,正五九月亥,二六十月申,三七十一月巳,四八十二月寅。 八、昴 星 课 昴星者,四课中无克贼而复无遥克,则为昴星矣。其法,则取天盘地盘之酉金作用。如阳日则天盘临地盘酉位之支,如天盘申临地盘酉位,则以申为发用初传,若中传阳日以日支上之加神为中,日干上之支神为末传。又如阴日则取天盘之酉支临地盘之支即地盘乘酉之支,如天盘酉加地盘戌位,则初传以戌为用,阴日以日干上之支神为中,日支上之支神为末也。 昴星卦有螣蛇发用曰冬蛇掩目,不能害人也。 甲申年正月立春子将,丁亥日己酉时,占岁内吉凶,昴星、炎上。 后阴 贵 申酉戌亥 玄 勾虎常后 兄 甲午 六 蛇 未 子 常 巳寅丑戌 子 丙戌 后 朱 午 丑 虎 寅亥戌丁 印 庚寅 虎 六 巳辰卯寅 空 勾青 断曰:戌为墓神加日干,寅为白虎临日支。又申岁戌为丧门,午为吊客入传,末见寅为申岁之刑又为白虎,定有丧兵之虞。勾陈游都在巳而加地盘寅位,寅为日支之上神,而巳为日支之阴神也。辰阴者,即日支上之上神,为地盘所载之支也,幽燕之地是寅卯之位,又见寅为亥支之死神,巳为正月之阴煞,此地兵戈难免。且寅位加巳为游都刑克太岁,主君不利。日干之神即临干之戌位所载天盘之丑,为日阴神,又克日支之亥,主西北有兵变,因戌居西北也。 丧门即太岁顺行第三位,吊客即由太岁逆行第三位。 游都:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申 阴煞: 月:正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 巳 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辰 九、别 责 课又曰不备 别责者,四课中有首尾同为三课,或二三同为三课,名曰不备。其不备之课,亦同昴星无贼克、无遥克,不成重审、元首、比用、涉害、知一、遥克者,其分别则在三课四课矣。四课全为昴星,三课名曰不备而为别责也。如阳日成课则以天干之合干同处之支所乘之上神为用。如戊阳日,戊与癸合,癸居地支丑位,则寻地盘丑位之加神为初传。又如阴日成课,则以地支之三合胶一位用之,而不用加临之神矣。三合前一位者,如巳酉丑、亥卯未,巳日用酉,酉日用丑,丑日用巳,亥日用卯,卯日用未,未日用亥。若中末二传不论阳阴俱以日干上所加之神为之也。 别责不备为无力之甚,凡占罔济,不过利守矣。 丁丑年十二月冬至丑将,丁酉日癸卯时,甲午旬,因雪后天气昏沉,占明日雪否,别责。 青空 勾 卯辰巳午 虎 六 寅 未 常 空常 勾空 子 辛丑 朱 朱 丑 申 玄 巳未 卯巳 比 乙巳 空 蛇 子亥戌酉 阴 未酉 巳丁 比 乙巳 空 贵后 断曰:明日无雪且有日色。太阳发用,乘朱雀乃南方火之精也。且三传四课纯阴,阴极阳生,必有日所;至庚日未时有暴风起,酉为风杀,未为风伯,酉与未会故也。又丁日禄在午而值白虎加在庚,上下克战,故有此应。 上风杀之例有二,一以正月寅起逆行十二支,一以风伯之例在申起正月逆行十二支,大约以寅起正月逆行十二。
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